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【小題1】那些是他的姐妹。
_______　 _______　 his sisters.
【小題2】請撥打495—3539與瑪麗聯系。
Please           Mary              459—3539.
【小題3】請把你們的作業帶到學校來。
Please           your homework           school.
【小題4】咱們打籃球吧！
                          basketball！
【小題5】Sally 沒有網球拍。
Sally                  a tennis racket.


【小題1】Those    are
【小題2】call      at
【小題3】bring    to
【小題4】Let’s    play
【小題5】doesn’t  have

解析試題分析：
【小題1】“那些”是翻譯成Those are.學生易寫成These are.
【小題2】“撥打…”“與…聯系”翻譯成call …at. （注意接電話號碼時應該用at。）
【小題3】“把…帶來”翻譯成bring to. 學生易寫成take to.
【小題4】“咱們打…吧”翻譯成Let’s play.
【小題5】“沒有”應該翻譯成doesn’t  have. 學生易寫成don’t have.
考點：本題考查漢譯英
點評：漢譯英必須符合英語的表達習慣，注意人稱、數以及時態等方面.

練習冊系列答案
相關習題

科目：初中英語 來源： 題型：閱讀理解

小說閱讀（14分）
幾分鐘后，伽西莫多用失望的眼神掃視了人們一遍，又用更加令人心碎的聲音喊道：“給水喝！”
仍然只引起一陣哄笑。
“喝這個吧！”羅班·普斯潘叫喊著，把一塊在陰溝里泡過的海綿扔到他的臉上，“拿去吧，惡漢！算我欠你的情哪！”
有個婦人把一塊石子向他頭上扔去：“這是給你在黑夜里用那些倒霉的鐘警醒我們的教訓！”
“喂，小子！”一跛腳使勁拄著拐杖走到他跟前喊道，“你還在圣母院塔頂上咒罵我們不？”
“這只碗給你去喝水！”一個男人把一個破瓦罐向他的胸脯扔去，“我老婆就是因為看見你從她面前走過，才生下了一個兩個腦袋的娃娃�！�
“我的母貓生下了一只六只腳的小貓！”一個老婦把一塊瓦片向他頭上扔去，尖聲嚷道。
“給水喝！”伽西莫多喘息著喊了三遍。
這時他看見人群里閃開一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色特角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。
伽西莫多的獨眼閃了一下，原來就是昨晚曾經想搶走的那個波希米亞姑娘呀。他模糊地意識到正是因為那件事他此刻才在這里受懲罰呢。何況這種事在這個世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聾，又由于被一位聾法官審問，才受到了懲處的嗎？他十分相信她是來向他報復的，也是向別人一樣來打他的。
看見她真的迅速走上石階，憤怒和輕視使他透不過氣，他真想把刑臺打個粉碎，假若他的獨眼能夠發出雷電，那波希米亞姑娘一定會給雷電擊斃，上不了刑臺啦。
她一言不發地走進那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。
這時，人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。
這時他竟忘記了要喝水了，那埃及姑娘不耐煩地扁了扁小嘴，微笑著把水倒在伽西莫多張著的嘴里，他一口氣喝著，他顯然是渴到極點了。
喝完水，那可憐人便要伸出黑黑的嘴，無疑是想吻吻那幫助了他的美麗的小手。但那姑娘有些疑惑，想起來前一晚上那件未遂的暴行，便像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了。
于是那可憐的聾子用充滿責怪和無限悲哀的眼光望著她。那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸地跑去救助一個如此可憐可惡的家伙，那情景無論如何是很動人的，而這件事又發生在一個刑臺上，那就更為動人了。
觀眾也被感動了，大家拍手喊道：“好極了，好極了！”
（節選自雨果《巴黎圣母院》）
【小題1】小說中對眾人圍攻咒罵這一場面描寫有何作用？（4分）
【小題2】魯迅先生說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好的是畫他的眼睛�！边x文中四次寫到伽西莫多的眼睛，請逐條分析他的心理活動。（4分）
【小題3】愛斯梅拉達送水喝這一情節在文中有什么作用？（3分）
【小題4】讀完選文，你有哪些啟示？（3分）

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科目：初中英語 來源： 題型：閱讀理解

閱讀下文，完成小題。（共12分）
做一個終身讀者
① 讀者是一個美好的身份。每個人在一生中會有各種其他的身份，例如學生、教師、作家、工程師、企業家等，但是，如果不同時也是一個讀者，這個人就肯定存在著某種缺陷。一個不是讀者的學生，不管他考試成績多么優秀，本質上不是一個優秀的人才。一個不是讀者的作家，我們有理由懷疑他作為作家的資格。在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，而讀書就是享用這些成果并把它們據為己有的過程。換言之，做一個讀者，就是加入到人類精神文明的傳統中去，做一個文明人。相反，對于不是讀者的人來說，凝聚在書籍中的人類精神財富等于不存在，他們不去享用和占有這筆寶貴的財富，一個人惟有在成了讀者以后才會知道，這是多么巨大的損失。歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽背后，往往有一個人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。在某種意義上，一個民族的精神素質也取決于人口中高趣味讀者的比例。
②然而，一個人并不是隨便讀點什么就可以稱作讀者的。在我看來，一個真正的讀者應該具備以下特征——
③ 第一，養成了讀書的癖好。也就是說，讀書成了生活的必需，真正感到不可缺少，幾天不讀書就寢食不安，自慚形穢。如果你必須強迫自己才能讀幾頁書，你就還不能算是一個真正的讀者。當然，這種情形絕非刻意為之，而是自然而然的，是品嘗到了閱讀的快樂之后的必然結果。事實上，每個人天性中都蘊含著好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去發現和領略閱讀的快樂。遺憾的是，當今功利至上的教育體制正在無情地扼殺人性中這種最寶貴的特質。在這種情形下，我只能向有見識的教師和家長反復呼吁，請你們盡最大可能保護孩子的好奇心，能保護多少是多少，能搶救一個是一個。我還要提醒那些聰明的孩子，在達到一定年齡之后，你們要善于向現行教育爭自由，學會自我保護和自救。
④第二，形成了自己的讀書趣味。世上書籍如汪洋大海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，只能嘗其一瓢，區別在于嘗哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應該有自己的選擇，體現了自己的個性和興趣。其實，形成個人趣味與養成讀書癖好是不可分的，正因為找到了和預感到了書中知己，才會鍥而不舍，欲罷不能。沒有自己的趣味，僅憑道聽途說東瞧瞧，西翻翻，連興趣也談不上。針對當今圖書市場的現狀，我要特別強調，千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時尚書，倘若那樣，你絕對成不了真正的讀者，永遠只是文化市場上的消費大眾而已。須知時尚和文明完全是兩回事，一個受時尚支配的人僅僅生活在事物的表面，貌似前衛，本質上卻是一個野蠻人，惟有扎根于人類精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
⑤第三，有較高的讀書品位。一個真正的讀者具備基本的判斷力和鑒賞力，仿佛擁有一種內在的嗅覺，能夠嗅出一本書的優劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經驗，但更多地源自一個人靈魂的品質。當然，靈魂的品質是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環的關系。重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進一步開啟你的心智。只要堅持這個標準，靈魂的品質和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發現，你已經上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
⑥能否成為一個真正的讀者，青少年時期是關鍵。經驗證明，一個人在這個時期倘若沒有養成讀好書的習慣，以后再要培養就比較難了，倘若養成了，則必定終身受用。青少年對未來有種種美好的理想，我對你們的祝愿是，在你們的人生藍圖中千萬不要遺漏了這一種理想，就是立志做一個真正的讀者，一個終身讀者。
（周國平）
【小題1】本文的中心論點是什么?(2分)
【小題2】為第①自然段的畫線句找一個事例論據來支持一下。(3分)
【小題3】第4自然段的畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？(4分)
【小題4】請簡述本文的論述過程。(3分)

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科目：初中英語 來源： 題型：閱讀理解

閱讀《成功》，完成小題。
行走的成年禮
李晉
①記得在拉薩布達拉宮的廣場上碰到一個朋友，他羨慕我的年輕，說自己如果能早幾年來拉薩，他的人生必將是不同的景致�？墒乾F實中的牽絆已經不允許他重新來過，因此他的生活中留下了永遠的遺憾。
②我喜歡旅行中坐在長途車上產生的錯覺，它賦予我平日里沒有的敏感。我相信人們在行走中會變得聰明，因為4年來我幾乎所有重要的決定，都是在旅行中做出的，我在不同的文化間尋找著自己，那種浪漫與堅持，有點像少年的游戲。
③日常生活總是單調而枯燥的，在不斷的模仿與復制中，人們很容易迷失自己，只有車窗外那不斷變幻的風景，還在以一種鏡像，映射出我的存在。于是在行走的背后，每個人都不由得變得堅強，我們不斷地反思過去，尋找著超越的可能。
④當原本的厭倦與懈怠從身上剝離時，我們在旅行中便實現了對自我的回歸。那是一種奇妙的境界，把生命帶回到初始時的樣子，它是如此清新，一塵不染。我們在行走中還能接觸到其他人，接觸和吸收異域的新鮮文化，這種文化間的相逢，同樣給一個人的生活方向提供無限可能。
⑤旅行賦予我們新生，它為我們描繪出一幅奇異的影像，那里有生命的原初和價值的多元。記得巴西作家保羅·科埃略曾寫道：當你旅行的時候。會以一種實在的方式體驗到再生的過程。你會遇到全新的環境，時間也因此變得緩慢。而且在大多數時候，你甚至不知道那里的語言，所以在旅行時，你就像一個剛剛離開子宮的孩子。
⑥人類學家在講述人生禮儀時，把它當作一種“轉變的儀式”，當儀式結束，參與者便完成了身份的轉變。非洲部落里的少年，總是獨自一人被驅趕著走進草原，當他們筋疲力盡地歸來時，便完成了自身的“成年禮”。人類學家特納曾指出，這個過程讓你從熟悉的環境里走出來，在儀式中經歷嬗變。這應該是種混沌、模糊、而又異常神圣的情緒，它讓一個人在內心矛盾與時光的消逝中迎接新生。
⑦無論是部落里的少年，還是群島上的土著，他們都是在陌生的環境里體會生命的沖動。這就好像那些朝圣者，每每從熟悉的生活里走出。當“朝覲（cháojìn，指宗教徒拜謁圣像、圣地等）之旅”開始時，他們便擺脫了與過去的糾纏。這些人披荊斬棘、歷盡艱難，在漫長的隱忍后，終于實現了靈魂的重生。這樣的朝圣必然是一場孤獨、倔強，甚至有些殘酷的蛻變過程，如鳳凰涅槃（nièpán，指佛教用語，指超脫生死的境界），浴火而生。
⑧人類朝圣和旅行，有著結構上的相似，它們都是和舊有生活的告別，同樣在行走中期待著新生。人們在內心動力的驅使下，開始去尋找異己的世界，這種尋找有時有幾分偏執。緣于對重生的那份熱切的渴望。而仿佛只有在差異中，我們才能不斷實現對自身的反省。由此來看，當我們不斷地踏上旅途，把自己置身于異鄉陌生的環境時，旅行之于我們，其實是一場人生的朝圣。
【小題1】⑴題目“行走的成年禮”中“行走”指什么？（2分）
⑵題目中包含了作者怎樣的觀點？（2分）
【小題2】文章第①段提到“我”在拉薩遇到朋友的事，是要說明什么?（3分）
【小題3】“我”喜歡旅行的原因有哪些？請用原文的語句回答。（4分）
【小題4】．為什么作者認為“旅行之于我們，其實是一場人生的朝圣”?（4分）
【小題5】有關旅行，日本著名哲學家三木清說：“旅行是人生的縮影。因為在旅行時脫離了日常的事物而陷入純粹的靜觀，對于以平生自明的、已知的事理為前提的人，才保持了新鮮的感覺。旅行能體味人生�！蹦阍趺纯绰眯�？結合生活實際，說說你的看法。（不少于80字）（6分）

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