邛崍一中高2009級語文培優班訓練（9）
1.下列詞語中加點的字，每組讀音完全相同的一組是（ ）
A．勒緊/敲詐勒索 驍勇/妖嬈 抨擊/怦然心動 躋身/濟濟一堂
B．載體/荊棘載途 緊俏/刀鞘 市儈/膾炙人口 教誨/風雨如晦
C．熾烈/博聞強識 文牘/褻瀆 對峙/恃才傲物 彈劾/放浪形骸
D．痊愈/瑕不掩瑜 庇佑/毗鄰 契合/鍥而不舍 滂沱/氣勢磅礴
2．下列各組詞語中，有兩個錯別字的一組是（ ）
A．談笑風聲 風聲鶴唳 利令志昏 理直氣壯
B．相濡以沫 珠聯璧合 安然無恙 出神入畫
C．櫛風沐雨 梳妝打扮 插科打諢 興高采烈
D．集思廣益 自立更生 涇渭分明 文過飾非
3．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是（ ）
A．南京的首場古董掛表拍賣會結果差強人意，美國收藏家協會會員項明華收藏的23款古董掛表昨天僅僅拍出了一塊――華生1906年產的銀殼鉆掛表以底價1300元拍出。
B．姚明本賽季不僅能內線強打得分，而且也能外線投籃命中，表現近乎完美。他能取得今天的成功，并不是一揮而就的，而是與他過去幾個賽季的努力分不開的。
C．為提高公路建設質量，省交通廳去年11月專門出臺《河南省公路建設從業單位業績信譽動態管理暫行辦法》，旨在用“陽光作業”遏制“暗箱操作”。
D．著名學者吳組緗教授生前說過，《紅樓夢》的思想藝術成就被人們認識到的只是‘表里山河’，藏在水下的更多�！�
4．下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A．
B．三鹿問題奶粉事件將對整個乳制品行業產生重大影響，除了短期內相關企業利益受損外，這一行業的競爭主體、產品結構、供應鏈等都將發生變化。
C．政府有關部門將今年物價漲幅的控制目標設在約4.8%左右，這個指標創下近五年來年度居民消費價格總水平調控目標的新高。
D．當今世界，自主知識產權所占比重是衡量一個國家科學發展水平的標志，而科學技術進步與否是國家富強的標志。
5．下列詞語中加點的字，讀音完全不相同的一組是(3分)
A．沏茶 棲息 欺騙 親戚 B.愚蠢 和煦 囹圄 齲齒
C．服務 果脯 輔助 訃告 D.圍殲 慳吝 緘默 信箋
6.下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是
A．蔓延 莫須有 浪遏飛舟 萬事具備，只欠東風
B．蒼桑 鴻門宴 無濟于事 桃李不言，下自成蹊
C．廝打 管鮑交 堅忍不拔 業精于勤，荒于嬉
D．貿然 千斤諾 竭誠奉獻 出其不意，攻其不備
7．下列各句中，沒有語病的一句是
A．近些年，高考招生舞弊，如同其他領域的腐敗現象一樣，大有摁下葫蘆瓢起來，真令人防不勝防。
B．上世紀九十年代創下文摘類報紙神話的《作家文摘》剛剛誕生了孿生兄弟――由中國作家出版集團主辦的《作家文摘•典藏》日前創刊。
C．在卡塔爾舉行的“國王之劍杯”駱駝比賽中，當地觀眾和媒體記者目睹了一場由機器人與真人騎手同場比賽的情景。
D．技術創新的浪潮正使我們以前所未有的方式存儲、獲得和處理有關我們星球的各種文化信息。
8．填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是
前年，在新疆的塔克拉瑪干沙漠的腹地，我在一棵枯死的胡楊樹跟前站立了很久。_______，_______。_______。_______，_______。_______，那么，沙漠為什么不可以重新
變成春天的故鄉呢？
①我贊嘆它
②乃是因為它雖然已死去千年，但仍然以一棵樹的形象存在于人間
③那么就可以證明，沙漠只是后來的演變
④既然沃野可以變成沙漠
⑤由此也引發我的思考：既然千年前這里還有樹木
⑥它雖然再也聽不見春天的召喚，但卻給執著的生命留下不朽的啟迪
A．①②⑥⑤③④ B．⑥⑤③④②①
C．⑥⑤④③①② D．①⑥⑤④③②
閱讀下面的文字，完成9-11題。（9分）
宋代的文化藝術比較興盛，尤其是繪畫藝術，在封建社會里也是一個高峰，涌現出一大批優秀的繪畫高手和大量精品力作。其中張擇端的<清明上河圖》是一幅從內容到形式都具有極大特點的、不可多得的繪畫長卷。
張擇端是山東諸城人，在北宋畫院供職。他的作品沒有那種士大夫氣，而多取材于民間生活�！肚迕魃虾訄D》以汴梁為中心，描繪市民生活，社會經濟狀況，為后人提供了研究宋代政治、經濟、文化、科技等多方面的形象史料。這幅畫有著多方面的價值，尤其是他以大量的筆墨、篇幅，描繪了數以百計的民眾，表現其生活與生產勞動的場面。這在中國古代繪畫中是不多見的，也是作者的可貴之處。
展開這幅長卷，猶如步入八個世紀之前的繁華都市。畫家以精細的手筆和入微的生活觀察，刻畫每一位人物、道具。每個人各有身份，各有神態，各有情節。房屋、橋梁等建筑結構嚴謹，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹嚴而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。再看城郊，樹木蒼蒼，古河交縱，新枝吐綠，生機盎然。而整個都市街景，社會活動，繁而不亂，多而有序，并有疏密的節奏變化，反映出畫家高度的畫面組織和控制能力。據解放后對開封宋城的部分遺跡發掘考證，畫中的許多地方，如虹橋、鼓樓、中心街道等，都是互有對證、表現準確的。盡管對“清明”的概念(是時令還是街坊地名等問題)還時有論爭，但作品所蘊涵的巨大信息量是無可置疑的，也是在古代繪畫中不多見的。
《清明上河圖》不但顯示了高度的藝術成就，而且具有多方面的研究價值。全圖規模宏大，結構嚴密，引人人勝。它有界畫的工整、準確的優點，又發揮了半工半寫人物畫的生動活潑，稱得上妙筆神工。
北宋、南宋均設有畫院，這種專業創作制度的確立，促進了美術事業的大發展。宋代繪畫與唐代相媲美，已是一般藝術史學界無爭的事實。但在意識形態和藝術創作上，還是各有異同的。宋代花鳥畫、界畫趨向上升，人物畫趨向下降。宋徽宗趙佶的花鳥精品和南宋馬遠、夏圭的山水名作，都能證實山水、花鳥畫的高度成就。隨著江南手工業的發達，城市經濟一度興旺，市民階層形成并擴大，與之相應的文化得以確立。張擇端的
《清明上河圖》正是在這一歷史背景下的創新之作。與唐代閻立本、吳道子等大畫家的作品相比較，張擇端把創作的視角對準街衢市井，反映平民生活，這比表現帝王、貴族、宗教人物更具有民本、民生傾向。藝術走下神壇廟堂，走出深宮高墻，放棄附庸高貴的價值取向，轉而趨向世俗化，是藝術創作上的一個飛躍。
【注】：界畫，中國畫中以界筆直尺畫線的技法名稱，中國畫的畫種之一。
9．關于宋代繪畫藝術的敘述，正確的一項是
A．經濟的發展促進了宋代繪畫藝術的大發展，涌現了一大批優秀的繪畫高手和大量的精品力作，使宋代成為我國封建社會繪畫藝術發展的最高峰。
B．宋代繪畫和唐代繪畫在意識形態和藝術創作上各有千秋，但唐代因為未設畫院，故導致唐代繪畫的整體藝術水準稍稍遜于宋代。
C．江南手工業的發達，城市經濟的一度興旺，市民階層的形成并擴大，與之相應的文化的確立，這些因素對宋代繪畫藝術的發展產生了重要的影響。
D．宋代的一些繪畫作品在表現帝王、貴族和宗教人物的同時，也關注平民生活，已經具有了突出的民本、民生傾向，這在藝術創作上是一個飛躍。
10．關于《清明上河圖》的敘述，不正確的一項是
A．《清明上河圖》展現了公元八世紀的繁華都市景象，為后人提供了研究當時政治、經濟、文化和科技等方面的形象史料。
B．《清明上河圖》反映生活入微，手筆精細，展現的內容繁而不亂，多而有序，規模宏大又不失結構的謹嚴、工整準確但又生動活潑，是一幅從內容到形式都令人稱道的繪畫精品。
C．《清明上河圖》以大量的筆墨和篇幅，描繪了數以百計的民眾，表現其生活和勞動場面，同時蘊涵著巨大信息量，這兩點在我國古代繪畫中都是不多見的。
D．《清明上河圖》所體現出來的世俗化傾向，與當時的社會歷史背景密切相關，這種傾向在當時無疑是一種創新。
11．下列與原文相關的推斷，不正確的一項是
A．原來人們認為算盤的出現在宋代以后，后來人們在《清明上河圖》中一商店的柜臺上發現了一個算盤，從而推翻了以前的判斷。這一點可以說明，《清明上河圖》可以為后人提供研究宋代科技的史料。
B．《清明上河圖》為后人研究宋代的政治、經濟、科技提供了形象的史料，《清明上河圖》的特殊地位也得到了后人的重視和認可。如今，有關該圖的所有問題都有了一致的看法。
C．文中提到了“界畫”“花鳥畫”“山水畫”“人物畫”等幾個概念，根據上下文我們可以推斷它們是不同的畫種。
D．唐代閻立本、吳道子等大畫家的作品的視角沒能對準街衢市井、反映平民生活，一個很重要的原因應是當時沒有相應的城市經濟、市民文化背景。
閱讀下面的文言文，完成12－15題。（19分）
縱囚論
歐陽修
信義行
方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死，是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無后者，是君子之所難，而小人之所易也，此豈近于人情哉？
或曰：“罪大惡極，誠小人矣。及施恩德以臨之，可使變而為君子；蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣。不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸而存信義，此又不通之論也。”
“然則何為而可？”曰：“縱而來歸，殺之無赦；而又縱之而又來，則可知為轉德之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯舜三王之治，必本于人情；不立異以為高，不逆情以干譽。” （《古文觀止•唐宋文》
【注】三王：指夏禹、商湯、周文周武。
12．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
Ａ．錄大辟囚三百余人 錄：審查
Ｂ．及施恩德以臨之 臨：對付
Ｃ．吾見上下交相賊以成此名也 賊：殘害
Ｄ．不逆情以干譽 干：求取
13．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是
Ａ．刑入于死者，乃罪大惡極 此乃岳陽樓之大觀也
Ｂ．太宗之為此，所以求此名也 百姓之不見保，為不用恩焉
Ｃ．不可為常者，其圣人之法乎 如吾之衰者，其能久存乎
Ｄ．若夫縱而來歸而赦之 舉類邇而見義遠
14．下面對文章的理解和分析，不正確的一項是
A．歐陽修認為，唐太宗“縱囚”是“逆情以干譽”，是統治者博取好名聲的假仁假義的行為，不可為天下之常法。
B．在歐陽修看來，那些罪大惡極的犯人能按期歸來，是因為他們估計到這樣做了，定能得
到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的結果。
C．作者認為“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸”的舉動，只有君子才做得到，小人是不可能做到的。這反映出作者思想的局限性。
D．文章通過議論，指出縱囚不近情理，非治國之法；不見恩德，非圣人之法。最后引出文
章主旨，鮮明地表達了歐陽修順應人情、嚴肅法治的政治觀點。
15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
⑴是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。
(2) 然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免。
16、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選一題）（5分）
（1）①屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，
�！啊峨x騷》者， 。
②清風徐來， 。 ， ，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）
（2）①人生得意須盡歡，____________________；___________________，千金散盡還復來。
②與君歌一曲，請君為我傾耳聽：_________________________，_____________________。古來萬事皆寂寞， 。（李白《將進酒》）
邛崍一中高2009級語文培優班訓練（二十七）
1、B
2.A（ A 聲－生、志－智、B、畫－化 C、無 D、立－力）
3．C（本題重點考查考生正確辨析詞語特別是成語的能力�！鞍迪洳僮鳌敝咐寐殭喟档乩镛k事，多指不公正、不合法的。A“差強人意”指大體上使人滿意，與句意不符。B“一揮而就”多形容文思敏捷，筆法嫻熟。此處應為“一蹴而就”。D“表里山河”形容進可攻，退可守的險要地勢。此處應為“冰山一角”，即指事物暴露出來的部分。）
4．B（A“報導中國輸日毒大米”缺賓語。C“約4.8%左右”重復。D“與否是國家富強的標志”二對一。）
5.B 愚蠢yú、和煦xù、囹圄yǔ、齲齒qǔ。(A．都讀qī；C．服務wù、果脯fǔ 、輔助fǔ、訃告fù；D．慳吝qiān、其余讀jiān）
6.C（A萬事俱備 B滄桑 D千金諾）
7．C 本題考查解析病句的能力。辨析修改病句分為兩類：一是語意性語病，二是結構性語病。本題的A項屬于句子成分殘缺�！按笥小敝笕鄙儋e語“之勢”。B項則屬于句式雜糅，是“《作家文摘》誕生了孿生兄弟”與“《作家文摘》孿生兄弟《作家文摘•典藏》今日創刊”兩種說法的雜糅。D項“存儲、獲得和處理”的語序不當。
8.A 本題考查語言的銜接與連貫。這類問題多是以排序題形式出現的。做這類題時梳理清楚作者的立足點非常重要。在這里“我在一棵枯死的胡楊樹前站立了很久”是一個重要的立足點。因為下面就按照“樹木形象”“作者思考”來行文，最后是作者感悟。另外，注意可以和下文的“那么”相關聯的詞語。
9．C（文中有“也是一個高峰”和“宋代繪畫與唐代相媲美”的說法，故A、B不對；D項文中有“這與表現帝王、貴族、宗教人物更具有民本、民生傾向”一句，是將兩者作比較，并非說兩者都具備。）
10．A（文中是說“八個世紀之前”，并非說“八世紀”。）
11．B（文中說“對‘清明’的概念……還時有論爭。）
12、C（賊：窺測。）
13、D（A．“乃”，表判斷“是”；Ｂ．“之”，助詞，主謂間取獨；Ｃ．副詞，表反問“難道”；
Ｄ．連詞，“并且”／連詞，“但是”。）
14、Ｃ（君子與小人在難易之間，而沒有說小人不可能做到）
15、（1）這是拿君子都難得做到的事，去期待小人中最壞的人一定做到。
（2）怎（哪里）知（道）放他們回去，不是估計到他們一定會回牢來希望皇帝免他們的死罪。（每句劃線處各1分，大意2分）
【參考譯文】
信義在君子間通行，刑罰卻是對付小人的。被判處死刑的人，是罪大惡極，這種人又是小人中最壞的。寧愿為堅持道義而死，不茍且僥幸活著，把死看得很平常，這種人又是君子中最難得的。
在唐太宗貞觀六年，審查被判處死刑的犯人三百多人，釋放他們回家，與他們約定按期
自動回牢受死。這是拿君子都難得做到的事，去期待小人中最壞的人一定做到。那些犯人到
斯果然都自動回牢來，沒有一個超過期限的。這真是君子難得做到的事，小人卻容易做到。
這難道近人常情嗎？
有人說：“罪大惡極，的確是小人了。等到施用恩德去對付他們，就可以使他們變為君子。恩德深入人心，迅速改變人的品行，才有象這樣的事出現。”我說：“唐太宗之所以做這事，正是為了求得恩德深入人心的好名聲。怎知放他們回去，不是估計到他們一定會回牢來希望皇帝免他們的死罪，所以才放他們的呢？又怎知他們被釋放回家，不是估計到他們自動回牢來一定能得到皇帝的赦免，所以再回來的呢？如果是估計到他們一定會回來才釋放他們回家，那就是皇帝窺測到囚犯的心思。如果是估計到皇帝一會免他們的死罪才自動回來，那就是囚犯窺測到皇帝的意圖。我從這件事中，只看到皇帝和犯人互相揣測來成全各人的好名聲，哪里有什么皇帝施給犯人恩德與犯人懂得信義的事情呢？如果不是這樣，太宗在天下施行恩德，到這次釋放犯人的時候已經六年了，不能使小人不去犯極大的罪惡；而一天的恩德，卻能使犯人不怕死；懂信用，講義氣，這又是講不通的道理�！�
“那么，怎樣做才可行呢？”我說：“放了又回來的，照樣殺頭不予免罪，再放他們回去，他們又回來，這才可以知道是皇帝的恩德使得他們這樣做的。但是，這是一定不會有的事。放他們回去，又讓他們回來，再免他們的死罪，只可偶爾做做，如果經常這樣做，那么殺人的都可以不死，這可以成為國家的常法嗎？不能成為常法的，能稱得上是圣人的法典嗎？所以堯、舜、夏禹、商湯、周文周武治理天下，一定以合乎人情為根本出發點，不標新立異來自稱高明，不違背人情去求得好聽的名聲�！�
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