82615980 C.對調整高考錄取方案,有人認為最好能對選修科目按分數劃等級,有人認為可以按文理分別劃線,這樣才比較公平。 D.據初步分析,已造成254人遇難、35人受傷的山西襄汾尾礦庫潰壩事故的直接原因是由非法礦主違法生產、尾礦庫超儲引起的。
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4.下列文學常識表述正確的一項是。ā 。 A.勞倫斯(1885-1930),美國作家。成名作是長篇小說《兒子和情人》。長篇小說有《虹》、《查特萊夫人的情人》、《戀愛中的女人》《羽蛇》等。
B.孫犁(1913~2003) 現代作家,一生中主要作品有小說散文集《白洋淀紀事》、長篇小說《風云初記》、中篇小說《鐵木前傳》等。孫犁的散文富于抒情味,語言洗練、雋永、深沉,與《邊城》的作者沈從文同是“白洋淀派”的代表作家。 C.韓少功,1953年生,湖南省長沙市人。著有長篇小說《馬橋詞典》、《暗示》。2002年4月,獲得法國文化部頒發的“法蘭西文藝騎士勛章”。他的《前方》飽含情感,抒寫了人類情感中的“戀家、歸家”的主題。 D.史鐵生,北京市人,當代著名小說家。1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》,以后陸續發表了多篇小說。代表作品有《我的遙遠的清平灣》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。《我與地壇》記述了作者生命中一段刻骨銘心的艱難歷程,也謳歌了偉大的母愛。
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5.請把下列句子組成意思完整、前后銜接、語序最恰當的一段話。( 。 ①忽然,為了給鳥兒的談情說愛照明,諳于調配光度的青苔媒婆燃亮所有的小蟲子。 ②鳥兒回來了,在樹林間相互追尋。 ③它們很希望能看見點什么。 ④此外,山楂果和薔薇子的銀紅色澤也并不夠。 ⑤夜幕降臨到困倦的樹林。葉子聲不比它們的翅膀聲更響。 ⑥但是,星星太遠了,而月亮也未落到足夠近的位置。 A.②③⑥④⑤① B.、茛冖邰蔻堍佟 .⑤②⑥③④① D.⑥①②③⑤④ 、侔兹兆鰤簦幌蚴莻帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知,常作白日夢的有截然不同的兩種人:凡夫俗子和超塵拔俗者。一個懶漢,每當他穿過荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁,這便是典型的世俗白日夢;而超塵拔俗的“白日夢”則往往是科學、藝術和哲學創作的發酵。第一流的科學家、藝術家和哲學家都是一些杰出的醒著做“夢”的人。 、谂nD就是這種人。他因看到蘋果落地而聯想到月球繞地球的運動,聯想到蘋果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念,發現重力僅僅是萬有引力的特例。牛頓作這一從地到天的聯想需要有何等宏偉的想象力啊!在常人看來,那仿佛是瘋狂,是幻覺,是夢中才會出現的情景。 、畚锢韺W的理想實驗按其性質也是絕妙的“白日夢”。慣性定律就是一個。因為它不能直接從現實世界中的實驗得來,只能從觀察中再根據想象和推理作出。我敬愛愛因斯坦,就是出于我把他看成是個白日夢幻者――理想實驗大師的緣故。 、芩囆g作品的“白日夢”性質更突出。浪漫派詩人、音樂家和畫家愛夢幻世界遠勝于愛現實世界。藝術世界比現實世界好,因為它更富于理想性,更接近人所追求和向往的境界。 、輳哪撤N意義上說,大哲學家也是醒著做白日夢的人。老子的夢是有關宇宙的本原和根本法則,即不可捉摸的“道”。柏拉圖將人比作洞穴中被捆縛住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火,他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子,并把這些影子看成是實在的。當一名犯人逃到陽光底下,第一次看到真實的世界時,才認識到他過去一直被影子所欺騙的。真正的哲學家正是從洞穴中逃到真理陽光下的囚犯。 ⑥精神病患者的幻覺癥也是一種白日夢。那么,它同科學家、藝術家和哲學家的白日夢有何不同呢?區別之一是:前者是個不可逆過程,后者是可逆過程?茖W家、藝術家和哲學家的創作是從現實世界出發最后又能落腳到現實世界。當舒曼的《夢幻曲》一回到現實,縈繞在千萬人的心坎,人們即能分享到“來如春夢不多時,去似朝云無覓處”的美感和魅力。精神病患者自認為是女皇的幻覺則是不能實現的,別人無法同它發生共鳴。 (選自趙鑫珊《哦,美麗的“白日夢”》有改動)
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二、閱讀下面的文字,完成6-8題。(9分) 三、閱讀下面兩個文言文語段,完成9―17題。(28分) 三、閱讀下面的作品,完成18-20題。(12分) 四、古詩鑒賞。(4分) (2)清代學者紀曉嵐評價說“三、四兩句景中有人”,你同意這樣的說法嗎?請作簡要的分析。(2分) 五、在日常生活中,有些熟語常常用“人體部位”作比喻,表達形象生動,喻義通俗易懂,很有情趣。請參照下面的示例1、2,完成下面的題目。(2分) 示例1: 守口如瓶:取緊閉著嘴不講話,像瓶口塞緊了一般之意。形容說話謹慎,嚴守秘密。 示例2:“唇亡齒寒”:取嘴唇沒有了,牙齒就會覺得寒冷之意,比喻關系密切,利害相關。
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22.熟語
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六、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(20分) (1)
________________________ ,鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》) (2)________________________,還鄉須斷腸。(韋莊《菩薩蠻》) (3)_____________________,一夜飛度鏡湖月。 (4)昆山玉碎鳳凰叫,________________________。(李賀《李憑箜篌引》) (5)細草微風岸,危檣獨夜舟。________________,_____________。杜甫《旅夜書懷》) (6)____________________,隔葉黃鸝空好音。____________________,兩朝開濟老臣心。________________,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》) (7)春花秋月何時了?往事知多少________________,_____________________。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。________________?____________________。 (8)別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。_________________________,_____________________。(李白《夢游天姥吟留別》) (9)裊裊兮秋風,________________。(屈原《湘夫人》) (10)水面清圓____ _____!逶聺O郎相憶否?______ _,夢入芙蓉浦。(周邦彥《蘇幕遮》) (11)五更鼓角聲悲壯,_____________________(杜甫《閣夜》) (12)________________,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》) 七、作文。(60分) 西閭過要到東方去游說諸侯,過河落進水中,船夫將他救起后說:“落水你都難以自救,還怎么游說諸侯呢?”西閭過回答說:“和氏璧做紡綞,還不如一塊磚瓦;駿馬去捕鼠,不如小小的貓。你整日弄船江中,熟悉水性,這是你的長處;但讓你去游說諸侯,還不如一只犬呢? 讀了這則材料,你有何看法?寫一篇800字左右的文章,題目自擬。
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一、選擇題。(48分) 1 2 3 4 5 6 7 8 C D A D B D A B 9 10 11 12 13 14 15 16 D D B B D C C D 1.C(A jué/jiǎo qī/ qī chuāng/ chuàng B rú/ rú qing(2) chóu/tì C fǒu/pǐ shí/shè káng/gāng D jiān/ jiān shù/shuò zài/zǎi ) 2.D(“多事之秋”指事故或事變多的時期,多用來形容動蕩不安的政局。A“隨波逐流”喻沒有主見。B“功敗垂成”指快要成功的時候遭到失敗(含惋惜意)。C“見微知著”指見到一點苗頭就能知道將來的發展或問題的實質,與語境不合。) 3.A(B“利用”后應補“研究”的賓語“的問題”;C“這樣”指代不明;D句式雜糅,改為“原因是……”或“由……引起的”) 13、D(庸:豈)
14、C 15.C(排除②④) 16.D(人們的“苦樂觀”,往往由于精神境界的不同而大相徑庭。) 17、①人們只知道樂為樂,而不知道苦也能為樂,人們只知道樂,而不知道苦也是由樂帶來的。(人們懂得快樂是快樂的,卻不懂得苦也是快樂的;人懂得因快樂的事物而快樂,卻不懂得痛苦是從快樂中產生的。) ②有朝一日好運窮盡福氣消亡,出現難以預料的困苦 18.①稻草是古樸村莊豐收的色彩;②稻草是鳥雀柔軟、溫暖的巢;③稻草是孩子們的樂園;④稻草是耕牛的食糧。⑤稻草日常用途廣泛。⑥稻草能防寒保暖。(4分,答對四點給滿分。) 19.①內容上,描寫故鄉的美麗畫面,以收割情景表現鄉村生活的熱鬧、豐富和詩意。 ②結構上,為后文續寫稻草的種種溫軟作映襯鋪墊。 20. 文章選取稻草、草帽、鋤鎬等大量、具體、典型的農村生活物品,描繪了充滿著土地與陽光氣息,有著勞動的喧鬧、豐收的色彩、孩子們的笑聲和農人平和的生活場景,表現了鄉村生活的真實、簡單、樸素和農人的自然樸實。(意思對即可) 21. (1)伴竹而居,觀賞鶴蜂,飲酒讀書,荷鋤春種(寫出兩點得1分,三點2分),從中看出詩人遠離塵囂,悠然自得的思想情懷。(2分) (2)同意這樣的看法。詩人用擬人手法,通過“閑”“懶”兩字寫出了鶴的悠閑和蜜蜂的懶散,其實詩人是以境寫人,以我觀物,鶴的悠閑和蜜蜂的懶散正是詩人自己恬然自適的隱居生活的寫照。(2分)(如果不同意,言之成理亦可。) 22.熟語
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六、(1)樓船夜雪瓜洲渡 (2)未老莫還鄉 (3)我欲因之夢吳越 (4)芙蓉泣露香蘭笑 (5)星垂平野闊,月涌大江流。 (6) 映階碧草自春色;三顧頻煩天下計;出師未捷身先死 (7)問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流 (8) 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏 (9)洞庭波兮木葉下 (10)小楫輕舟 (11)三峽星河影動搖 (12)吳楚東南坼 譯文:先生的話說:“樂與苦,是互相依存和互相轉化的。人們懂得快樂是快樂的,卻不懂得痙也是快樂的;人懂得因快樂的事物而快樂,卻不懂得痛苦是從快樂中產生的。那么,快樂與痛苦,相互間的距離有多遠呢!現在,那些富貴人家的孩子,在華美的廳堂上安坐,口中沒有品嘗里菜的苦澀,身子沒有經歷農耕的辛勞,睡覺一定要雙層的被褥,吃飯一定要珍饈美食,外出一定要仆役相擁,這是常人所說的快樂,有朝一日好運窮盡福氣消亡,出現難以預料的困苦,卻不懂得喝瓊漿吃美味的肚腸,不可以用它來吃粗劣的食物;覆蓋柔暖絮被的身體,不可以蓋草席。即使想效仿山野農夫和卑微的仆役,屈身疾走疾跑,在叢生的野草中茍縣城性命也不可能得到,難道不是往昔的快樂變成了今天的痛苦了嗎?所以孟子說:‘天子將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。’趙子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!麄兊耐纯,是我的快樂;而那些人的快樂,是我的痛苦。我聽說井水因為甘冽而干涸,李子因苦澀而保存,夫差因沉湎酒色而滅亡,勾踐因臥薪嘗膽而興盛,不也如同這樣嗎! 作文: A、尺有所短,寸有所長。評價他人要全面、準確;
B、善于發現別人的長處,才能真正尊重他人,也才能從他人身上學到有益的東西,使自己不斷進步。
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