華中師大一附中2009年高考模擬考試語文試題（一）本試卷第1～12題為選擇題，第13～23題為非選擇題。全卷共6頁，滿分150分，考試用時150分鐘。
注意：所有答案一律答在答題卷上，答在試題卷上無效。
一、(15分，每小題3分)
1.下列各組詞語中加點的字，讀音全都不同的一組是 （ ）
A．馴服 和煦 微醺徇私舞弊 B.拙劣 茁壯 罷黜 相形見絀
C. 迤邐 佚名 相宜嘉言懿行 D.嫉妒 成績 脊梁 躋攀直上
2.下列各組詞語中錯別字最少的一組是 （ ）
A.辨駁 浮躁摳字眼張皇失措 B.腈綸 凜洌 摩擦 懸梁刺骨
C.賚發 綿密定貨單申明大義 D.小器 賦與 緝私 稂莠不齊
3. 下列各項中，加點的成語使用不恰當的一項是 ( )
A．四川省汶川縣的映秀鎮是一個風景優美的地方，依山傍水，秀色可餐，歷來為國人所稱道。
B．“5?
C．
D．在這塊巴掌大的端硯上，雕刻著《紅樓夢》中的“金陵十二釵”，個個栩栩如生，可稱是鬼斧神工。
4．下列各句中，沒有語病的一句是 ( )
A．北京奧運會期間，具有悠久歷史的長城、十三陵、故宮、頤和園等無不以其迷人的風姿和厚重的文化積淀為中外游客所傾倒。
B．我國政府斥巨資力保本屆奧運會萬無一失，安全保衛工作可謂細致周到。戰斗機在空中盤旋，艦艇在海上游弋，警察在街道巡邏：真是銅墻鐵壁。
C．外資的大量注入，在我國經濟的增長、就業的擴大、稅收的增加以及先進管理理念與技術水平的提升等方面發揮了重要作用。
D．一篇文章寫得好與壞，不在于它文辭多么優美，形式多么新穎，而在于它要有思想有風骨，惟有此才能永恒。
二、（12分，每小題3分）
6．對為什么要“盡快建立國際電子商務法”的原因分析，不正確的一項是
A．在跨國界網上交易中，究竟以哪一個國家的法律為準，引起不同國家人士的爭議。
B．一個國家是否有權監管另一個國家境內網站的網頁內容，還沒有明確的法律依據。
C．美國和歐盟在電子商務安全法律方面有所不同。
D．美國聯邦貿易委員會已經倡議建立一個“替代爭議解決系統（ADR）”。
7．對直接影響“全球電子商務未來發展”的因素分析，理解正確的一項是
A．跨國界網上交易的監管法規尚未建立。
B．世界各國政府尚未聯手制定統一的國際消費者保護法。
C．網絡騙子和地下交易所有者有藏身之地。
D．美國和歐盟國家之間的利益和文化存在差異。
8．對“雅虎公司則認為這種要求在技術上是不可能的”一句理解正確的一項是
A．法國有權阻止法國用戶在美國雅虎公司拍賣網站購物。
B．美國雅虎公司無權阻止法國用戶在雅虎公司拍賣網站購物。
C．雅虎公司在網絡技術和具體做法上還不具備阻止別國消費者在本公司網站購物的條件。
D．法國網上消費者可以任意在美國雅虎公司拍賣網站購物。
三、（9分，每小題3分）
10.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 《中庸》又拈“行素”二字 拈：取
B. 天下豈有白丁圣賢 白丁：不學無術
C. 悉于斯焉取之 悉：全
D. 而但能讀書、但能治生者 但：但是
11.下列各組語句中，全都是論證“學者以治生為本”觀點的一組材料是（ ）
①《周官》既定為量出入之法，極明白易守 ②《大學》之生眾食寡，為疾用舒
③確嘗以讀書治生為對，謂二者真學人之本事 ④孟子之易田疇，薄稅斂，食時用禮
⑤士為志學而已矣 ⑥知其言之無弊，而體其言者或不能無弊
A.①③⑥ B.②③⑤ C.①②④ D.③④⑤
12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A.陳確認為王侯治國責在足國，大夫治家責在足家，對于學人來說，要能勤儉治生，但治生不是忙忙碌碌為維持生計而奔波。
B.陳確認為，道義應建立在治生的基礎上，有許多儒生自認為明道義而不治生，這種明道義，并不切實，不是真明道義。
C.陳確贊同魯齋的觀點，認為讀書治生是學人的本事，讀書與治生相比較，讀書比治生更重要，治生建立在讀書的基礎上。
D.陳確批判了世俗和理學家的讀書和治生觀，世俗治生觀的治生是知有己，不知有他人，知有妻子，不知有父母兄弟。
四、（24分）
16.文章寫到了俄羅斯鄉村的哪些特點？請分條概括。（每條不超過15字）（6分）
17.文中描寫的年老的農婦形象有什么特點？作者描寫這個形象用意是什么？（3分）
18.文章最后一段寫道：“于是我想到：皇城里圣索菲亞教堂圓頂上的十字架以及我們城里人正孜孜以求的一切，算得了什么呢？”請簡要解釋這句話的含義。（4分）
19.本文的語言有什么特點？試舉例分析。（5分）
六、（12分）
20．勸說是一門藝術，需要的不僅僅是口若懸河，機智聰敏。燭之武以“越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？”打動秦伯虎狼之心，拆散秦晉聯盟，保全鄭國；觸龍以“父母之愛子，則為之計深遠�！睋軇于w太后溺愛的心曲，以長安君為質，借兵救趙。這樣成功的勸說在歷史上與生活中不勝枚舉。據此，你認為勸說對方，最重要的原則是什么？（4分）
21．近來，社會各界掀起一股“國學熱”，不少大學紛紛設立國學專業或開設國學講堂。針對這種現象，請擬寫贊成者與質疑者的不同看法。要求：贊成者至少說出兩點理由，使用陳述句；質疑者要針對贊成者的話表述，使用反問句。（4分）
贊成者說： （不超過30字）
質疑者說： （不超過30字）
22．古往今來，不少詩歌中嵌入“春夏秋冬”，顯得別有情趣。東晉畫家顧愷之寫了一首五言詩，題為《春夏秋冬》，把四季分嵌于句首。詩曰：春水滿泗陽，夏云多奇峰。 ① ， ② 。請依據自己的閱歷，寫出后兩句，要有點詩的意趣。（4分）
七、作文（60分）
一、（15分，每小題3分）
1、D（A.xùn/xù/xūn/xùn；B. zhuō/zhuó/chù/chù；C.yǐ/yì/yí/yì；D.jí/jì/jǐ/jī）
2、A（ A.辨－辯；B.洌－冽，骨－股；C.賚－赍，申－深；D.與－予，稂－良）
3. C（A秀色可餐：形容女子非常美麗或景色非常優美。此處取后一義項。B不一而足：原指不是一件事情可以滿足，后形容同類事物很多，不止一次或一個。D鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。C上下其手：比喻玩弄手段，暗中作弊。與句意不符）
4.B（A結構混亂，“為……所”應改為“令……為之”；C語序不當，“外資的大量注入”應改為“大量注入的外資”；D搭配不當，句中一面對兩面，去掉“壞”。）
5、B （A.引號改為書名號；C. 最后一個逗號應該改為句號；D. 問號要改為句號。）
二、（12分，每小題3分）
6、D（D項說明促進“盡快建立國際電子商務法”的因素，而不是原因）
7、A（“監管法規”沒有建立，全球電子商務就難以發展，這是直接影響的因素。BCD三項是促成制定“監管法規”的因素，但并非直接影響因素）
8、C（ABD均沒有談到“技術”，偏離了題干的要求，缺乏針對性）
9、C（A項應是美國和歐盟共同力求建立；B項“很難建立”與文中末段提供的信息相悖；D項“個人信息”也有跨國界的行為，不全是“各國的內務問題”）
三、（9分，每小題3分）
10、D （僅僅、只是）
11、C（③⑤⑥是觀點或結論性句子，不是證明觀點的材料）
12、C（治生比讀書更迫切）
13、（1）凡是父母兄弟妻子兒女的事情，都是自己份內的事情，侍奉父母撫育孩子，決不可推脫給別人。（“妻子”、“身”、“仰事俯育”、“責”各1分）
（2）然而只是像世俗的讀書人那樣治生，那么讀書不是讀書，是致力于追求讀書廣博罷了，只是口讀耳聽罷了，只是謀求榮耀利益罷了。（“第”、“務”、“口耳”、“而已”各1分）
（3）然則當何以救之/曰治生以學為本/嗟乎/士茍志學/則豈唯能讀書治生而已哉/修齊治平/悉于斯焉取之。（每少劃兩處扣1分）
14、（1）共同點：惋惜春光流逝。（2分）不同點：白居易講四月春末見到桃花，卻在山寺遇到春天的喜悅心情，透露了詩人對寧靜、和諧、清新的大自然的熱愛之情（1分）。黃庭堅問春而至尋春，卻沒有找到春天，感到無限悵惘和苦悶。（1分）
（2）全詞的構思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請教；無人能知時，又向鳥兒請教。問人人無語，問鳥鳥百囀，然而，鳥兒連“話”都不“說”，翻身飛走。（2分）在這番自問自答中，波瀾回環地畫出春的腳步和形神，作者的戀春惜春之情躍然紙上，呼之欲出。（2分）
15、（1）①又聞子規啼夜月；②唯見江心秋月白；③冷月無聲；④抱明月而長終。（2）⑤《墻上的斑點》。（3）⑥孫犁。
五、（18分）
16、①空氣清新自然，氣氛和平寧靜。②風光優美，景色怡人。③人們生活得富足、自由、快樂、安逸、滿足。（每點各2分）
17、①老婦人美麗善良，熱情好客，熱愛生活。（2分）②作者寫年老的農婦是為了反映鄉村不僅景美，而且人美，自然美和人文美相映成趣，構成一幅和諧完美的圖畫表達了對鄉村生活的熱愛和向往之情。（1分）
18、金錢，權利，地位，世俗的一切物質享樂和現實利益與和諧優美寧靜自由的鄉村生活比起來，是微不足道的，（2分）人只有在這樣的鄉村生活中才能獲得真正的幸福、自由與快樂，這才是真正值得人們追求的（2分）。
19、示例:①文章語言形象生動。如“雄雞……叫聲”一段，運用擬人的手法，把鄉村的動物寫得充滿了情趣。(語言特點概括準確2分，聯系文章舉例分析3分。)
20、站在對方的立場，為對方考慮問題，（2分）獲得對方的信任。（2分）
21、贊成者的理由：繼承傳統文化，發揚民族精神，樹立美好品行等。（理由正確2分，不是陳述句扣1分，超過字數扣1分）質疑者針對贊成者的理由反駁，言之成理即可。（理由正確2分，不是反問句扣1分，超過字數扣1分）
22、秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。（每句2分，沒有詩意扣1分）
23、參考2008年湖北省高考語文評分標準。
參考譯文：
做學問的方法，沒有其他特殊的不同的地方，（君王）擁有國就守住自己的國，（大夫）擁有家就守住自己的家，讀書人就守住自身，也就是這些罷了。這里所說的自身，并不是僅僅自己一個人。父母兄弟妻子子女的事，都是自己份內的事，對長輩和年長的人要侍奉，對小輩和年幼的人要哺育，決不可推托給別人，那么，勤勞儉樸地管理好一家人的生活，實在是治學的人自身的事�；蛟S有人懷疑這句話有不當之處，（他）不懂讀書人說的管理好一家人的生活不是一般人說的忙忙碌碌地為維持生計而奔波，也就如一介農夫不懂學術那樣，不是不合乎道德禮義。
現在的讀書人很少有人不說（他們）不明道德禮義，可是他們治學未落到實處，那么他們的所作所為不是道德的“道”，不是禮義的“義”，也往往實行的時候，不知自己（實行的不是真正的道義）。抓住了關鍵，辨清這個道理也就自然不難了�！吨芄佟芬呀浿贫硕砍鋈氲姆椒ǎ瑯O其明白，容易遵守，上自天子下至平民，誰能違背它！《中庸》又選取“行素”二字，也是與《周官》同樣的主旨，并且話說得更接近道義。能做到的就是
我曾經把讀書和治生當作同等重要的事，認為這兩件事是讀書人的真本事，而且治生比讀書更急切�？墒侵蝗缡浪椎淖x書治生那樣，那么讀書就不是真正的讀書，而僅僅只是追求廣博罷了，只是滿足口說耳聽罷了，只為謀求榮耀利益罷了；（他們的）治生不是真正的治生，只知道有自己不知道有別人罷了，只知道有妻兒，不知道有父母兄弟罷了：又談什么治學呢？所以不善讀書、不會治生的人，一定不能說他們會治學；那些只會讀書，或者只會管治生的人，也不能說他們會治學。真正立志治學的人，一定是又能讀書又能治生的人。天下難道有不識字的圣賢、敗家圣賢嗎？難道有做了圣賢而不能養活父母妻兒，而讓他人（替自己撫養）的人嗎？魯齋的這些話，是專門為求學而發的，所以懂得他的話沒錯，可是實行他的話或許不能說沒錯罷。
既然這樣，那么應當如何糾正這些情況呢？回答是：治生應該以讀書為本，哎！讀書人立志求學，那么僅僅就是讀書和治生罷了！修身、齊家、治國、平天下的方法，全都是從這里得到的。還有沒學會的，也一定不能說他是善于治學。所以說：讀書人要立志治學罷了。
湖北省互聯網違法和不良信息舉報平臺 | 網上有害信息舉報專區 | 電信詐騙舉報專區 | 涉歷史虛無主義有害信息舉報專區 | 涉企侵權舉報專區
違法和不良信息舉報電話：027-86699610 舉報郵箱：58377363@163.com