俗語中的哲理選擇題集錦

1、常言道:“滿招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M步,驕傲使人落后。”這兩句話共同反映了唯物論中的(    )原理

A、人們對客觀事物的反映是有差別的      B、人的意識具有能動作用

C、事物是變化發展的             D、意識對事物發展起決定作用

2、上述兩句話共同反映了辯證法中的(    )原理

A、矛盾雙方在一定條件下相互轉化

B、矛盾是普遍存在的

C、內因是事物變化發展的根據,外因是事物變化發展的條件

D、事物發展是內外因共同作用結果

3、“多行不義必自斃”這句俗語體現的哲理是(    )

⑴事物是普遍聯系的              ⑵一定的原因必然引起一定的結果

⑶量變是質變的前提,質變是量變的必然結果  ⑷辯證法思想

A、⑴      B、⑴⑵       C、⑴⑵⑶  D、⑴⑵⑶⑷

俗話說:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”。據此回答

4、這一說法的哲學寓意是(    )

A、人在客觀事物面前是無能為力的    B、事物的變化發展不以人的意志為轉移

C、只有解放思想才能真正做到實事求是    D、意識對物質有能動的反作用

5、在有的情況下:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”。這是因為(    )

A、意識的能動作用受物質決定作用的制約

B、從實際出發是我搞好一切工作的根本出發點

C、事物都是主觀和客觀的統一

D、規律是客觀的,不能被利用和改變

6、在常人手里有心栽花花不開,而園藝工程師能做到有心栽花花盛開。可見(    )

A、知識構成不同,對同一事物的認識會有差別

B、意識正確反映客觀事物受主客觀條件制約

C、人的努力程度如何是成功與否的前提

D、人們只有在認識規律的基礎上按規律辦事,才能達到預期目的

7、“日有所思,夜有所夢”說明哲理是(    )

⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成

⑵夢境的素材在客觀世界都能找到

⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映

⑷人腦是產生意識的物質器官,有了人腦就能產生意識

A、⑴⑵⑷  B、⑴⑵⑶  C、⑵⑶⑷  D、⑴⑶⑷

8、“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花,,“山腰點桐,山下務農”,“莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗!边@些農諺告訴我們(    )

A、認識和利用規律,必須發揮主觀能動性,發揮主觀能動性必須以尊重規律為基礎

B、要用聯系、發展、矛盾的觀點看問題

C、要堅持一切從實際出發,具體問題具體分析

D、要善于承認矛盾

9、“會看的看門道,不會看的看熱鬧!睆恼軐W上看,其中的“門道”和“熱鬧”分別是()

A、本質和現象            B、理性認識和感性認識

C、真象和假象            D、真理與謬誤

10、“讀萬卷書,行萬里路”,從哲學角度理解,它強調的是(    )

A、實踐是認識的唯一來源     B、書本和實踐都是認識的來源

C、既要學習間接經驗,又要獲得直接經驗

D、書本知識越多,實踐經驗越豐富

11、“名師出高徒”包含的主要哲學道理是(    )

A、外因對事物的發展起決定作用   B、外因必須通過內因而起作用

C、內因是事物變化發展的根本原因 D、外因對事物發展不僅是不可缺少的,

                                     有時甚至起非常重大的作用

12、“劈柴不照紋,累死劈柴人”。這一諺語包含這樣哲理(    )

A、按照木頭的紋理劈柴就會勢如破竹,迎刃而解

B、做任何事情,如果不尊重客觀規律,盲目地發揮主觀能動性,必然勞而無功

C、人在規律面前無能為力

D、客觀規律會妨礙主觀能動性的發揮

13、“實踐是知識的母親,知識是生活的燈塔”。這一諺語的哲學寓意是(    )

A、實踐決定認識,認識反作用于實踐  B、實踐是主觀見之于客觀的活動

C、實踐是認識的基礎,決定認識   D、認識對實踐具有巨大的反作用

14、俗語說:“花在樹則生,離樹則死;鳥在林則樂,離群則悲”。這段話的哲學寓意是(  )

A、普遍性寓于特殊性之中     B、局部的性質和意義體現離不開整體

C、既要通觀全局,又要照顧局部   D、事物的存在和發展不以人的意志為轉移

15、“心動不如行動”,主要體現了(    )

A、認識的根本任務是實踐     B、實踐是認識的最終目的

C、實踐是認識的唯一源泉     D、認識對實踐具有反作用

16、“不經一事,不長一智”,這俗語蘊含的哲理是(    )

A、感性認識是理性認識的來源     B、實踐是認識的來源

C、現象是本質的表現         D、意識是物質的反映

17、“聽其言,觀其行,知其心”。這句俗語反映認識論的道理是(    )

A、認識了現象就等于認識了本質   B、任何現象都能反映本質

C、透過現象能夠認識本質     D、現象和本質總是一致的

18、“天災不由人,抗災不由天”這一說法(    )

A、是主觀唯心主義觀點,它夸大了人的主觀能動作用

B、是客觀唯心主義觀點,它認為有一個主宰萬物的天

C、是辯證唯物主義觀點,它堅持規律客觀性和主觀能動性的統一

D、是形而上學觀點,它割裂了人和自然的關系

19、“知人難,知己更難”。從哲學上看,是因為(    )

A、人們的認識具有局限性,不可能正確認識自己

B、矛盾雙方在一定條件下相互轉化

C、“知己”屬主觀唯心主義  

D、對自己一分為二需要毅力和勇氣

20、“耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞。”這一段話主要體現了(     )

A、矛盾雙方在一定條件下相互依存 B、矛盾雙方在一定條件下相互轉化

C、矛盾雙方相互排斥,相互斗爭   D、矛盾著的事物在不同階段有不同的特點

21、“萬變不離其宗”,這句話的哲學寓意是(    )

A、現象總是表現本質的,不表現為本質的現象是不存在的

B、要以不變應萬變,以不動制萬動

C、現象存在于本質之中,靜止才是物質的根本屬性

D、運動離不開靜止,靜止才是物質的根本屬性

22、對于神靈,有人認為“信則有,不信則無”。這種觀點(    )

A、是正確的,它否認了神靈的存在

B、是錯誤的,它肯定了神靈的存在

C、是正確的,它看到了觀念是可以改變的 

D、是錯誤的,因為神靈的有無是個無法確定的問題

23、中國的民間諺語說:“瑞雪兆豐年”。這一說法(    )

A、屬于人們主觀臆造的聯系      

B、反映了農作物與氣候,環境聯系密切

C、說明農作物收成好壞是“天”主宰的   

D、否認聯系的客觀性,是一種無根據的猜測

24、俗語說:“世上無難事,只怕有心人!边@句話蘊含的哲理是(    )

A、充分發揮主觀能動性,能創造條件,化難為易,走向成功

B、世界上本來沒有什么難事,就怕有人有心制造麻煩與困難

C、只要有決心和干勁,什么難事都可以化為易事而獲得成功

D、世界上事情本身無所謂難與易,是有些人的心里有難易

25、“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不與君指上聽?”這一首古詩體現了 (    )

(1)聯系的觀點    (2)矛盾的觀點  (3)內因和外因的辯證關系原理 (4)物質和意識的關系

A(1)(2)(4)                B(1)(2)(3)           C(2)(3)(4)      D(1)(2)(3)(4)

 

 

 

 

答案(俗語哲理)

1-5   BADBA   6-10  DBCAD  11-15  DBABB

16-20 BCCDB   21-25 ABBAB

 

 

 


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