41.孔子所創立的儒家思想是中國傳統文代的主流.對中國古今的社會政治經濟發展.燦爛文化的形成.民族心理素質的養成產生了重要影響.材料一 守舊而維新.復古而開明.這樣一種二重性的立場.使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下.一手伸向過去.一手指向未來.在正在消失的貴族分封制宗法社會和方興未艾的大一統國家之間架起了橋梁.這就是為什么儒家在當時能夠成為“顯學 .以及雖然于變革蕩的形勢下顯得迂闊難行.而到新社會秩序鞏固后又捧上獨尊地位的原因. ――張岱年等材料二 宇宙之間一理而已.天得之而為天.地得之而為地.凡生于天地之間者.又各得之以為性,其張之為三綱.其紀之為五常.蓋皆此理之流行.無所適而不在. ――朱熹材料三 儒家學說中還有下列名言警句:“天行健.君以自強不息 “民為邦本 “民為貴 “社稷次之.君為輕 “博施濟眾 “春秋大一統者.天地之常經.古今之統誼也 “養浩然之氣 “舍生取義 “施仁政于民.省刑罰.薄稅斂 .(1) 根據材料一和所學知識.說明儒家思想在先秦一度成為“顯學 的原因.并分析儒家思想在西漢得以取得獨尊地位的原因. (2) 據材料二與所學知識.指出宋代理學的突出特點. (3)根據材料三.說明儒家,思想在當代和諧社會中的價值.政治方面――經濟方面――道德修養方面―― (4)根據以上材料.你認為應如何對待儒家思想? 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

一、選擇題

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二、非選擇題

41.(1)社會發生劇烈的變化、儒家的二重性結構、孔孟諸人對自身學說的宣傳、通過辦學活動擴大影響,西漢政權加強中央集權和維護統一的需要、漢武帝對以往歷史經驗的總結、董仲舒對儒家學說的改造和發展。

(2)宋代理學中以儒家思想為基礎,吸收佛教和道教思想麗形成的新儒學:將“天理”“人欲”對立起來,提出“存天理,滅人欲”,為封建等級制度辯護。

(3)政治方面一一大一統思想有利于維護國家統一和安定團結:以人為本的治國思想有利于今天的政治建設。

經濟方面――民本思想有利于“三農”問題的解決,“義利觀”有利于社會主義市場經濟的完善。

道德修養方面――所倡導的道德規范意識有利于培養現代公民意識;和為貴思想有利于和諧社會的構建。

(4)總的原則是吸收其中的精華,既要弘揚傳統文化中的寶貴遺產,又要剔除其中的糟粕,批判和否定其中的消極因素。

42.(1)北宋書法追求個性而忽略法度,倡導有意無法;山水畫發展為獨立畫種,畫家更加注重意境,其共同特征是強調精神和意境。

    (2)統治者重視文人,市民階層興起,社會生活豐富多彩,理學的興起使文人更加注重內心的修養,書法和繪畫有著相同的社會生活環境。

43.(l)孔子強調人的j德、仁、善;蘇格拉底強調人的理智、智慧、知識。

    (2)孔子死后,經過漢武帝“獨尊”,儒家思想成為中國封建社會歷代統治者維護統治的正統思想。

    (3)積極影響:有利于中國國際地位的進一步提高,有利于中國文化在全球的廣泛傳播,有利于當前和諧世界的構建。

44.(1)14~18世紀的西歐,出現了文藝復興運動,宗教改革運動、啟蒙運動三次影響巨大的思想解放潮流。它們興起的相同的根本原因是資本主義經濟的發展。

(2)文藝復興運動:以復興古希臘羅馬文化為名,以人文主義為旗幟,提倡人性,反對神性,倡導個性解放。

    宗教改革:以宗教改革的形式,進行反封建斗爭,挑戰教皇為首的宗教權威,以反映時代特征的宗教理論實現宗教改革。

    啟蒙運動:斗爭矛頭直指封建專制,提出“天賦人權”、“三權分立”、主權在民,宣揚資產階級的自由、平等、博愛。

    (3)沖破了宗教神學的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經濟的發展,為資產階級革命作了思想上的動員。

 


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