22．作者說“無人確知落葉之歌.究竟是歡快的歌聲.還是離別的眼淚 .請你針對這個人生難題.簡要談談自己的看法.五 自然之意境詩意山水◆ 佚 名①我一向固執地認為.是峻秀神奇的中國山水哺育了唐詩.宋詞.元曲空前絕后的絢麗和輝煌.成就了王維.吳道子.米芾.張旭等震爍古今中外的丹青宗師和繪畫巨匠.而中國的山水自然.又是擁裹著風花雪月.夾纏著離愁別緒.浸漬著愛恨怨憂的歷史境況和人生體驗.在平平仄仄的詩賦歌詠中.醉人身心,在追求形意神韻的丹青繪畫中,張揚魅力. ②我對涉及山水的詩文和繪畫特別偏愛.總喜歡“細雨騎驢入劍門 的那種情調和意境.駕一葉扁舟.蕩槳西湖.賞湖光山色.夏荷秋桂.聽羌管弄晴.菱歌泛夜.撲面都是宋唐的遺風余韻,泊舟楓橋.在疏疏的江楓和寥落的漁火中.靜候殘月下的寒山寺鐘聲.于千年后再度敲亂一個游子的愁懷,竹杖芒鞋.踏上秀甲天下的峨嵋.看看曾經照亮詩仙寬大青衫的那半輪秋月.今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹梢,穿越漫漫黃沙.在大漠深處如柱的炊煙和長河盡頭渾圓的落日里.傾聽那些醉臥沙場長眠不醒的遠古將士們的鼾聲--南國山水的 .北疆山水的 .西域山水的 .巴蜀山水的峻美與清寒.莫不令人心曠神怡.“未老莫還鄉.還鄉須斷腸 .還有什么能令人如此刻骨銘心的呢? ③行走山水間.凝眸處.都是漂泊者載酒江湖的萍蹤浪跡.這些官場失勢.情場失意.商場失利的文人.經過一番紅塵的折騰后.身心俱疲.志墜青云.憤世傷心之余.一腳踏進江湖.寄情山水.托志萬象.逍遙去也.“落魄江湖載酒行.楚腰纖細掌中輕,天子呼來不上船.自言臣是酒中仙. 那是何等的桀傲放蕩.自在快活!山的偉岸強勁.山的獨立異世.山的傲笑天地風云.水的 .水的 .水的 .又恰恰迎合了文人的秉性.響應了他們內在的精神理想.使之思想情懷找到了可供寄托.歸依和宣泄的家園.山水成為他們馳騁個性精神.張揚生命理想最自由的場所和最廣闊的天地.他們臨風弄月的古韻行呤.飛龍舞鳳的斑駁陳跡.為自然的山水附麗了濃郁得化不開的人文色彩.一山一水.一園一亭.一花一草.一石一木.因此都具有了強烈的生命激情.歷史印跡.文化淵源和傳奇色彩.安徽宣城外的那座不起眼的小山丘.因李白偶爾一句“相看兩不厭.只有敬亭山 而成為名勝,而紹興城南一處普通的私家園林.因陸游遺恨千載的和,令古往今來多少性情中人不顧山迢水遙.爭相一睹為快,最典型莫過于岳陽樓.一樓何奇?卻因“杜少陵五言絕唱.范希文兩字關情.騰子京百廢俱興.呂純陽三過必醉 而聲名大噪.人文精神對山水的浸淫和提升.給中國山水罩上了玄奧的文化青衫.彌漫了宗教般的神秘氣氛.讓崇尚自然.在自然中尋找生命價值和追求生命真諦的西方人.拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘.④“文章乃案頭之山水.山水乃地上之文章 .一座好山或一川好水. .暢游好山好水. .所謂“仁者樂山.智者樂水 .那樣的賞心樂事.是粗鄙者不會為之的.山水入詩.更增詩情.山水入畫.更添畫意.山水乃詩畫之源.山水有鐘靈秀氣而生才子佳人.這大概屬于中國古老的風水學說了. ⑤好山好水是我們的物質財富.更是我們的精神財富.很欣賞“一生好入名山游 的那份瀟灑與浪漫.憧憬著有朝一日.能實現兒時的夢想.游遍普天之下的名山大川. 【
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