12．從世界觀和人生觀的意義來看，青年學生自覺在實踐中改造主觀世界，主要是 

�、僮プ�機遇，開拓進取  ②積極投身社會實踐，培養社會責任感 

�、弁ㄟ^學習書本知識和參加實踐鍛煉提高能力 

�、苷{整個人與社會的關系，達到個人與社會的統一

　A．①②③      B．②③④     C．①③④     D．①②④

11．在“建設社會主義新農村”提法的醞釀過程中，中央曾派考察團到拉美考察城市化問題，到韓國考察“新村運動”。專家們回來后認真撰寫了考察報告，為中央決策提供了重要參考。這說明

　A．認識過程只表現為一次飛躍    B．直接經驗比間接經驗更重要

　C．理性認識依賴于感性認識      D．創造性思維的成果不需要實踐檢驗

10．在2005年中央電視臺春節晚會上，21名聾啞演員表演的舞蹈《千手觀音》，以優雅曼妙的舞姿、美侖美奐的造型，讓觀眾的感官和心靈受到了一次洗禮和震撼，被觀眾評為最喜愛的春節晚會節目。“千手觀音”的成功說明

　A．只要發揮主觀能動性，就沒有辦不到的事情

　B．尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提

　C．發揮主觀能動性可以限制或排除不利條件的影響

　D．精神狀態決定著發揮主觀能動性收到積極效果的程度

9．“科學發展觀”的提出是黨在執政理念上的重大飛躍。這個“飛躍”指的是

　①認識過程的第一次飛躍   ②認識過程的第二次飛躍

�、鄹行哉J識上升到理性認識 ④理性認識回到實踐中去，指導實踐   

　A．①④       B．①③        C．②③        D．②④

8．從認識論角度看，“科學發展觀”與“經濟建設為中心”一脈相傳的觀點體現了

　A．矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點　B．世界的本質是物質

　C．兩點論和重點論的統一                  D．認識的不斷深化和發展

7．2005年10月12日神舟六號載人飛船成功發射，17日凌晨4時33分返回艙成功返回預定的內蒙古四子王旗著陸場，航天員費俊龍、聶海勝安全返回，神舟六號載人航天實驗獲得成功。從“神一”到“神六”載人航天試驗的過程中，直接參加的單位有近200個，涉及到的單位近4000家。參加試驗的工程科技人員超過15萬人。這說明

　A．實踐具有社會性、歷史性特點

　B．規律是客觀的，又是可以被認識、利用和改造的

　C．科學實驗是人類最重要的一種實踐活動

　D．實踐對認識具有決定作用

在發展理論上，不要將“科學發展觀”與“經濟建設為中心”對立起來，兩者都是基于國情的必然選擇，具有內在的統一性，“科學發展觀”的提出，是科學社會主義理論與時俱進的產物，同時也是黨在執政理念上的重大飛躍。據此回答8――9題

6．人生價值的源泉是

　A．人的抽象思維能力   B．人的豐富想象力   

　C．人的堅強意志力   　D．人的勞動創造力

5．下列說法正確揭示人的本質屬性的有 

　①人是自然的仆役    ②人的生存和發展要受到自然規律的制約 

�、廴耸亲匀唤绲囊徊糠� ④人的生產活動總是在一定的社會關系中進行的 

　⑤在階級社會里，人的社會性主要表現為人的階級性

　A．①④            B．④⑤    C．①③④   D．②④⑤

4．近年來，洋節西風東漸，情人節、圣誕節等等，正將它們所負載的價值密碼和生活情趣推而廣之。社會正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤。這表明 

　A．社會存在決定于社會意識             　 B．社會意識具有相對獨立性

　C．不同的社會意識具有不同的性質       D．社會意識對社會存在具有反作用

3．下列關于認識和真理的說法中，錯誤的是 

�、� 認識是一個過程，而真理是不變的  ② 真理的內容是客觀的，而認識的內容是主觀的 

　③ 兩者都是人腦對客觀事物的反映    ④ 認識是感性認識，真理則是理性認識 

�、� 真理是認識，而認識不一定是真理

　A．①②④       B．①②③       C．②④⑤       D．③④⑤