27．從監督體系上看，對國務院具有外部監督職能的中央國家機關有　　 　　　　　　　 (　　 )

　 ①全國人民代表大會　　 　　　　　　　　　　　　 ②國家監察部和國家審計署　 　　

③最高人民法院和最高人民檢察院　　　　 ④中國人民政治協商會議

A．①③　　 　　　　　 B．①④　　　 　　　 C．②④　　　 　　　 D．③④

26．近年來，黨和政府先后出臺了一系列惠農政策，統籌城鄉經濟社會發展，促進農民增收。為形成城鄉一體化新格局，各級政府切實履行職責，提供社會公共服務。以下體現我國政府履行這一職能的是　　　　　　　　　 (　　 )

　 　 ①2010年修訂的《選舉法》變城鄉居民的“同票不同權”為“同票同權”

　 　 ②某省氣象局利用自身的網絡技術建立“農網”，為農民免費提供市場咨詢

　 　 ③2010年我國政府加大對圈地不建、哄抬房價等違法違規行為的查處力度

　 　 ④從2009年10月1日起，我國在320個縣開展新型農村社會養老保險試點

　 　 A．②③　 　　　　 B．②④　　 　　　　　 C．①④　　　 　　　　 D．④

溫家寶總理在2010年《政府工作報告》中指出，要創造條件讓人民批評政府、監督政府，讓權力在陽光下運行。回答24-25題。

24．讓人民監督政府，從根本上說是因為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　 ①我國政府是由人民直接選舉產生的

　 　 ②我國是人民民主專政的社會主義國家

　 　 ③我國政府的權力來源于人民

　　 ④行使監督權是我國公民的基本政治權利

　　 A．①②　　 　　　　　　 B．②④　　 　　　　　　 C．②③　　 　　　　　　 D．③④

25．自覺接受人民監督是法治政府的基本要求。為了創造條件讓人民批評政府、監督政府，應該

　 　 ①改革干部人事任免制度，擴大公民對黨政干部的選舉權

　 　 ②實行村民自治和居民自治，落實人民對社會事務的管理權

　 　 ③完善政府決策機制，落實公民對涉及公共利益的決策的知情權、參與權

　 　 ④創新民主監督形式，為公民行使對政府公務的監督權提供便利

　 　 A．①③　　 　　　　　　 B．②④　　 　　　　　　 C．②③　　 　　　　　　 D．③④

23．魏晉南北朝時期是我國民族融合的高潮時期。當時的民族融合實質上是　　　　　 (　　 )

A．胡漢民族布局被打亂　 　　　　　　　　　 B．各族人民互相交流與學習

C．少數民族封建化 　　　　　　　　　　　 D．邊疆地區的大開發

22．兩漢與秦朝對匈奴采取的相同措施是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．修建防御工事　 　　　　　　　　　　　　　　 B．和親與互市　　　

C．進行戰爭　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．遷民屯邊

21．西漢武帝時期，儒家思想開始成為封建社會的統治思想，主要是因為　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．道家無為思想不能解決現實問題

B．漢武帝急需從“無為”轉向“有為”

C．董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議

D．儒家思想有利于漢武帝的“大一統”

20．戰國時期，諸子百家中對于打擊奴隸主貴族特權具有積極意義的思想是　　　　　 (　　 )

　　　 A．“兼愛”、“非攻”　 　　　　　　　　　　 B．“法不阿貴”　　

　　　 C．“民貴君輕”　　 　　　　　　　　　　　　　　 D．“以法為本”

19．“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工、典制六材。”《禮記·典禮》中的這段文字反映的是古代中國手工業的哪種經營狀態 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．工場手工業　 　　 B．家庭手工業　 　　 C．官營手工業　　　　 D．民營手工業

18．出土于河南安陽殷墟的牛骨刻辭，上面刻有“王大令眾人曰協田”。關于卜辭中“眾人協田”所包含的信息,下列說法不正確的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．耕作方式為集體協作　　　 　　　　　　　 B．小農經濟形態已經出現

C．統治者重視農業生產　　　 　　　　　　　 D．其中的“眾人”多為奴隸

17．下列關于我國古代農業經濟基本特點的表述，不正確的是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．中國古代農業生產的分工越來越細

B．鐵犁牛耕是我國傳統農業的主要耕作方式

C．農民擁有一定的生產資料，具有生產積極性

D．男耕女織，以小農戶個體經營為主